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Sobre la relación huancaino-emprendedor

Entrevista realizada a Yhon León-Chinchilla por Moisés Chávarri de Jesús, periodista y redactor de la agencia Making Contents, por encargo de la Universidad Continental.

Lliu Yawar por Lliu Yawar
hace 2 años
en Etnografía, Nosotros Diverso
Inicio Nosotros Diverso
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  1. ¿Por qué se asocia mucho el ser huancaíno (a) con ser emprendedor? ¿De dónde nace esta idea o a partir de qué hechos?

Se la asocia, posiblemente, por su carácter de esforzado y trabajador, feriante y festivo; sin embargo, esta actitud está determinada por tres componentes de la cultura: la infraestructura (ecología y tierras productivas), estructura (condiciones favorables de su organización económica y política) y finalmente superestructura (vigencia de ritos de celebración y festejo). Para Arguedas hay un componente histórico importante, la Alianza Wanka-Hispana, que permitió no solo mantener patrones culturales prehispánicos, sino también, incorporar elementos foráneos en una amalgama cultural mestiza.  A mediados del S. XX, Arguedas caracterizaba a Huancayo como una especie de “fenicia de los andes”, con una importante feria dominical que agrupaba a comerciantes y artesanos que vendían sus propias producciones, se hablaba de una urbe con pequeñas industrias, cada pueblo tenía una manufactura especializada, por ejemplo, Cochas con los mates burilados, Viques con las fajas, etc. También sugiere que gracias al ferrocarril central, y las favorables condiciones de su producción económica, Lima se convertía en una colonia wanka, logrando consolidar una importante industria musical.

  1. ¿Cuánto influyen las tradiciones Wankas en el estilo de vida cotidiana y el espíritu emprendedor del huancaíno (a)?

Influye considerablemente, es usual oir que “el huancaíno trabaja para hacer fiestas”, y fue descrita así, para referirse al poblador del valle del Mantaro por el mismo presidente Manuel Pardo a finales del S. XIX, al punto que el Capital Social y Simbólico (prestigio) subordinan al Capital Económico. La prioridad del Capital Social y Simbólico es necesaria para reforzar y construir nuevas redes de parentesco (integración social) y ampliar las relaciones sociales, esto a su vez es la piedra angular para una economía más sostenible. No es casual que las festividades patronales son sostenidas y organizadas por una compleja red de parentesco y reciprocidad.


Revisa el artículo:

¿Por qué los huancaínos son tan emprendedores? Conoce el ADN Wanka

Tags: cultura wanka
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